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Mafille a une verrue juste au-dessus de la lèvre et une sur le pouce. Celle de la lèvre a été brûlée à l'azote liquide 6 fois au moins et est encore revenue. Nous avions entendu parler de la Chélidoine, nous avons donc essayé et rien à faire. Aussi bien au-dessus de la lèvre que sur le pouce les verrues sont toujours là. . .
On profite de l’hiver pour consulter un dermato et éliminer ces lésions souvent tenaces et inesthétiques. Par électrocoagulation ou azote liquide, deux interventions rapides et peu douloureuses qui se déroulent généralement en une ou deux séances d’une demi-heure à trois quarts d’ kératose séborrhéique nouveau nom donné à l'ancienne verrue séborrhéique est une affection dermatologique qui se caractérise par l'apparition de petites verrues le plus fréquemment sur le tronc, le visage ou dans les plis. Héréditaires, elles sont liées à une prédisposition familiale et non au soleil à ne pas confondre avec les kératoses solaires ou actiniques. Ces taches apparaissent vers 35-40 ans un peu partout sur le corps. Parfaitement bénignes, d’un ton beige clair ou marron foncé, bien délimitées, elles s’épaississent et s’élargissent au fil des ans. Elles deviennent rugueuses au toucher, granuleuses. Leur nombre se multiplie avec le temps et sous l’effet des frottements avec les vêtements, notamment le soutien-gorge. Quand le faire? À partir d’octobre et jusqu’à mars. Comment ça se passe?On utilise soit l’électrocoagulation, soit l’azote liquide pour éliminer la kératose. Ou la technique du shaving découpe au bistouri au ras de la peau lorsque les lésions sont épaisses. Dans les deux cas, il reste une légère cicatrice sous forme d’une trace plus claire sur la peau. Et la récidive est toujours possible. Le prix de l’intervention correspond à celui d’une consultation chez le dermatologue, soit en moyenne entre 50 et 100 € Inscrivez-vous à la Newsletter de Top Santé pour recevoir gratuitement les dernières actualités
CHANTI. Traduction de Paul Mazon (pour l’édition C.U.F. et Classiques en Poche).Notes d’Hélène Monsacré (pour l’édition Classiques en Poche). Chante, déesse 1, la colère 2 d’Achille, le fils de Pélée; détestable colère, qui aux Achéens valut des souffrances sans nombre et jeta en pâture à Hadès tant d’âmes fières de héros, tandis que de ces héros mêmes
Forum Futura-Maison les forums de la maison Jardinage [Divers] Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. Répondre à la discussion Affichage des résultats 1 à 6 sur 6 06/06/2013, 07h08 1 did323 Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. - Bonjour, comme indiqué dans le titre, je suis face a un problème difficile a résoudre. j'ai des taches noires sur le béton de mes murets et sur les pierres de la terrasse. J'ai donc commencé par passer le karcher pour bien nettoyer, la mousse et les saletés partent sans problème. Il me reste donc ces fameuses taches noires. J'ai tout essayé eau de javel pure, alcool a 90, petrole, acide chloridrique, rien n'y fait! Si quelqu'un a déja eu le PB ou a une solution, je suis preneur ..... Merci. Did. - 06/06/2013, 08h28 2 goel22 Re Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. Bonjour, Quelle eau de javel? Celle vendue pour les travaux domestiques est trop diluée. Il faut trouver le modèle grand nettoyage Magasins de bricolage avec un taux de chlore d'environ 10%. Attention les vêtements et la végétation autour! 06/06/2013, 09h25 3 did323 Re Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. merci de votre réponse, j'ai utilisé des berlingots de javel, je ne connait pas le % de chlore, ca avait bien marché sur de la pierre de baviere mais c'est vrai, ce n'était pas le meme type de tache. Did. 09/06/2013, 20h33 4 did323 Re Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. Bonjour, j'ai essayé avec de l'eau de javel concentré a 10%, sans succès ..... Did. Aujourd'hui A voir en vidéo sur Futura 10/06/2013, 23h52 5 Re Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. Bonsoir Pour avoir le meilleur remède contre les taches, cela sera plus simple en connaissant l'origine des taches. + La soupape 11/06/2013, 06h45 6 did323 Re Taches noires sur beton et pierre impossible a enlever. Bonjour LA Soupape, le problème c'est que je ne connais pas l'origine de la tache. J'ai acheté la maison et elles etaient déja présente. La seule chose que je peux dire, c'est qu'elles sont noire, et que ca ne ressemble pas a un champigon. Bonne journée. Did. Sur le même sujet Discussions similaires Réponses 7 Dernier message 26/09/2012, 07h25 Réponses 4 Dernier message 17/08/2011, 12h29 Réponses 11 Dernier message 21/10/2010, 21h07 Réponses 2 Dernier message 01/12/2007, 10h58 Réponses 2 Dernier message 30/08/2007, 14h06 Fuseau horaire GMT +1. Il est actuellement 05h34.
24juillet 2014 23:41. Citation. femme_Safrané a écrit: Salem, J'ai souvent remarquer chez certains hommes une tache brune sur le front qui a pour signification la pratique
Des éléments purs qu’il n’est pas permis d’utiliser Ahmed rapporte avec une bonne chaine de transmission, selon Ali -qu'Allah l'agrée- Le Prophète ﷺ prit de l’or et de la soie et dit {Ces deux choses sont illicites pour les hommes de ma communauté et licites pour ses femmes.} {هذان حرامان على ذكور أمتي، حلٌّ لإناثهم} Il n’est pas permis pour l’homme musulman, pubère et de raison d’utiliser la soie pure pour se vêtir, s’asseoir, se coucher ou se couvrir, même s’il met un obstacle épais entre lui et la soie. Cependant, il est permis d’avoir un rideau de soie tant qu’on ne s’appuie pas dessus. L’espace de quatre doigts sur un vêtement est toutefois toléré, ainsi qu’un bouton ou un petit trait. - Il n’est de même pas permis d’utiliser pour l’homme, l’or et l’argent ainsi que des objets parés d’or et d’argent, ou des fils, ou des boutons, ou fermetures d’or et d’argent. - Pareil, pour les bracelets et les ceintures, ainsi que les instruments de guerre comme les poignards, couteaux et lances. - Sauf les épées de bataille, il est permis d’en embellir le pommeau et le fourreau. - Sauf le Moshaf recueil de Coran, il est permis de l’embellir pour l’honorer, bien qu’il soit détestable de l’écrire avec l’or et l’argent car cela peut être un frein à la méditation lorsqu’on le lit. - Quant aux livres de science, il n’est pas permis de les orner ainsi. - Sauf les dents, il est permis de les fixer avec des pansements d’or ou d’argent si besoin. - De même, il est permis de réparer un nez cassé avec cela. Aussi, il est permis -voire recommandé- de prendre une bague ou chevalière en argent comme l’a fait le Prophète ﷺ. - De même, il n’est pas permis aussi bien pour l’homme que pour la femme d’acquérir un récipient d’or ou - d’argent, même s’il ne l’utilise pas vraiment ou que c’est dans le but de le mettre de côté, et même si cela est destiné à embellir les étagères ou autres, car cela peut amener à l’utiliser. Contrairement aux bijoux que l’homme achète pour les mettre de côté en cas de difficulté financière, car il est permis aux femmes de les porter, contrairement aux récipients qu’elles ne peuvent pas utiliser. - De même, il n’est pas permis d’utiliser des récipients d’or et d’argent couvert de cuivre, plomb, étain ou autre. - Il est aussi interdit d’embellir un récipient avec des fils d’or ou d’argent, ou de le réparer et boucher ses fissures avec. - De même, il est interdit de prendre un salaire pour fabriquer ce genre de récipients. Remarque Il est permis d’orner les murs, toits, boiserie et rideaux avec l’or et l’argent, sauf dans les mosquées si cela risque de déconcentrer les prieurs alors c’est détestable. - Il est permis d’utiliser et d’acquérir des pierres précieuses émeraudes, diamants, rubis, cristal, ect… ainsi que leurs récipients car l’interdiction ne dépend pas de la valeur. - Il est permis pour la femme de porter des vêtements de soie, ornés d’or et d’argent, ainsi que des chaussures et sandales, ainsi que tout ce qui suit comme les couvertures, draps, coussins, boutons, fermetures et attaches, pendentifs ou autres. - Cependant, ce qui ne se porte pas ou n’est pas en contact avec le corps ne lui est pas permis comme le stylet pour le Khôl, les lits et les récipients d’or et d’argent ; ainsi que les peignes, poignards. - Il n’est pas permis d’embellir ces choses non plus avec de l’or ou de l’argent, ni une épée de bataille si elle en possède une. _________________________ Comment doit-on nettoyer les souillures - Il est obligatoire selon l’avis le plus utilisé du madhab d’ôter les souillures de tout ce que l’on porte pour la prière tels que les vêtements, les couvre-chefs, les sandales ou chaussures, la ceinture, les mouchoirs, ect... - Il faut également les ôter du corps et de l’endroit où l’on prie. C’est-à-dire l’endroit qui est en contact direct avec les membres de prosternation front, mains, genoux et pieds. Tout cela concerne la personne qui est conscient de la présence de la souillure, qui s’en rappelle et qui est capable de l’enlever. - Il n’est pas nuisible qu’une souillure se trouve entre les mains ou les jambes lorsqu’on se prosterne, ainsi que ce qui se trouve sous le tapis ou la tresse sur laquelle on prie, même si elle en contact avec. Contrairement à ce que l’on porte sur le corps, cela doit être entièrement pur et ne pas être en contact avec une chose impure. Cependant, si une personne prie en contact avec une souillure par oubli ou par ignorance, alors sa prière sera valide, bien qu’il soit recommandé qu’il la refasse si le temps imparti pour la prière n’est pas terminé. Le jugement sera le même pour une personne qui n’a pas la capacité de retirer la souillure par manque d’eau ou incapacité, et qu’il ne trouve pas de vêtement sans souillure ; il priera alors ainsi et sa prière sera valide. Il ne lui sera pas permis de la retarder jusqu’à la sortie du temps. Il pourra prier dès l’entrée du temps de prière s’il est sûr ou pense fortement qu’il ne trouvera pas d’eau ou de vêtement de rechange avant la sortie du temps. Toutefois, s’il pense qu’il pourra retirer la souillure avant la fin du temps imparti alors il devra attendre jusqu’à enlever la souillure. Mais dans tous les cas, il est préférable de recommencer la prière s’il trouve la capacité d’enlever la souillure ou un vêtement de rechange avant la sortie du temps. Une fois le temps écoulé, alors il ne recommencera pas la prière. La fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour dhor et la asr est le coucher du soleil pour la plupart; la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour maghreb et icha est l’entrée du fajr et la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour le fajr est le lever du soleil. Note Si une souillure tombe sur une personne en prière imam, seul ou suivant l’imam et qu’elle adhère à son vêtement ou qu’il s’en rappelle pendant la prière, alors sa prière s’annule et il devra la recommencer si le temps imparti pour celle-ci est suffisant pour nettoyer la souillure et accomplir au moins une unité de prière complète. Si le temps n’est pas suffisant ou qu’il est entré dans le temps dit de nécessité darouri – ضروري alors il continuera sa prière et elle sera valide. Cela à condition que la souillure du sang ou du pus ne soit pas minuscule comme ce qu’on appelle le dirham baghli الدرهم البغلي qui équivaut approximativement à cm. Cependant, si la personne oublie avant la prière et ensuite se rappelle de la souillure après la prière alors celle-ci sera valide. Remarque Si une personne se rappelle d’une souillure qui se trouve sous sa chaussure et qu’il enlève son pied sans la soulever alors sa prière reste valide car il n’est pas considéré ayant porté la souillure pendant la prière. Mais s’il soulève la chaussure après s’être rappelé alors il est considéré ayant porté une souillure en prière sciemment et celle-ci s’annulera. Si la souillure est au sol mais n’a pas adhérée à la chaussure alors il pourra lever le pied et le déplacer d’endroit. Abderrahman Nahik, [ 0606] ≥ On ne priera pas avec un vêtement qui contient des souillures habituellement comme les vêtements qu’a porté une personne non-musulmane car ce dernier ne fait pas attention aux souillures en général si ils n’ont pas été lavés, d’une personne alcoolique, d’une personne qui nettoie les toilettes, ou qui ne prie pas, ou qui a dormi avec sauf si l’on est sûr qu’il fait attention aux souillures hormis les vêtements qui servent à couvrir la tête par exemple, ou ce qui est en contact avec les parties intimes d’une personne qui ne connaît pas les règles de la purification comme une serviette ou un pagne. ≥ Tout ce dont il est difficile de se préserver est pardonné, comme l’urine qui peut sortir d’une personne incontinente, ainsi que celui qui ne peut pas contenir le liquide pré-séminal, le liquide spermatique, les selles liquides et gaz. Si cela lui arrive au moins une fois par jour alors il lui sera permis dans ce cas d’effectuer la prière et d’entrer à la mosquée malgré cela. Allah -exalté- dit dans le verset 78 de la sourate 22 Il n’a pas mis de contrainte pour vous en religion. » {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} La règle dit Lorsqu’une affaire se rétrécit, la religion s’élargit » الأمر إذا ضاق اتسع » Les cas de nécessité absolue autorisent l’interdit » الضرورات تبيح المحظورات ». En regard de tout cela, toute personne qui serait dans une situation où malgré sa bonne volonté, il lui serait difficile de se préserver des souillures tels que la personne qui a du sang qui sort à cause des hémorroïdes et retrouve son vêtement souillé en permanence, ou la femme qui allaite et qui se retrouve en contact permanent avec les couches et autres, le boucher qui est en contact toute la journée avec le sang, la personne qui nettoie les immondices et les toilettes par exemple. Tous ceux-là sont excusés s’ils retrouvent leur vêtement souillé malgré leur prudence et qu’ils se retrouvent dans la gêne pour prier. Il est cependant recommandé qu’ils prévoient un vêtement de côté qu’ils enfileront spécialement pour les prières. ≥ Les souillures telles que le sang, le pus et l’exsudat en petite quantité sont pardonnées. Si une souillure est plus petite en espace qu’un dirham baghli environ cm alors cela ne nuira pas à la prière selon l’unanimité. Si elle est plus grande que le dirham baghli alors cela nuit à la prière. Albaji 403-474H -qu'Allah lui fasse miséricorde- dit Le sang est de trois types - En petite quantité, il n’est pas obligatoire de le nettoyer et cela n’empêche pas la prière ; - En moyenne quantité, comme la taille d’une phalange ou d’un dirham, il est obligatoire de le nettoyer mais cela n’empêche pas la prière ; - En grande quantité, il est obligatoire de le nettoyer et cela empêche la prière. De même ce dont il est difficile de se préserver est pardonné tel que -les selles et urines des animaux pour une personne qui est en contact régulier avec elles éleveur, gardien ou autre, -ainsi que les traces des pattes des mouches qui se posent sur des souillures, -ainsi que les traces de sang sur le corps après une saignée hijama – حجامة, -ainsi que la boue et l’eau de pluie des chemins qui se mélangent aux souillures, si les souillures sont en grande quantité et qu’il devient difficile de circuler sans être touché, -ainsi que les traces d’un bouton qui coule de par lui-même ou qui nécessite d’être percé. Si le bouton ne nécessite pas d’être percé et que la quantité qui en sort est plus importante que le dirham baghli alors il faudra absolument le nettoyer, -ainsi que le pan de la tunique de la femme qui est allongé par souci de pudeur, -ainsi que les selles que l’on rencontre sur les chemins qui sont fréquentés abondamment par le bétail pas celles des chiens et chats car il est difficile de s’en préserver ; à condition de nettoyer ce que l’on peut voir de souillure en frottant les sandales ou chaussures avec la terre, mouchoir, pierre, ect.., jusqu’à faire disparaitre complètement sa structure. Remarque Il est toutefois recommandé de nettoyer ces choses pardonnables si elles sont en grande quantité sur le corps, l’endroit ou les vêtements ≥ Si une chose tombe sur un passant et qu’on ne sait pas si son origine est pure ou impure, alors on la considérera pure car c’est la base ; tant qu’il n’y a pas d’indice clair qui laisse à penser que cela est impur. Cependant, si l’on interroge un musulman intègre chose recommandée mais pas obligatoire et qu’il nous informe que cette chose est impure alors sa parole fera foi et il faudra s’en nettoyer. Il est obligatoire de laver la partie du corps, du vêtement ou de l’endroit où l’on est sûr, ou que l’on pense fortement que la souillure est tombée. Si on doute sur la partie où cela est tombé alors il faudra laver tout ce sur quoi on pense qu’elle a pu tomber. Si on hésite entre deux vêtements et que le temps imparti pour la prière ne suffit que pour laver un vêtement ou que l’on n’a pas assez d’eau pour les deux, alors il est possible de se contenter d’en laver un seul et ensuite de prier avec. Mais si le temps ne suffit pas même pour en laver un alors il priera dans l’état car la prière à l’heure est prioritaire sur le lavage des souillures. Si l’eau ne suffit pas pour en laver au moins un, alors il devra effectuer la prière deux fois ; c’est-à-dire qu’il priera une fois avec chaque vêtement car l’un des deux étant pur, il aura forcément une prière des deux valides. ≥ L’endroit que l’on nettoie sera considéré purifié, une fois que l’eau que l’on verse dessus devient claire et garde son aspect naturel goût, odeur et couleur. Cela même si la couleur ou l’odeur pas le goût persistent sur l’endroit nettoyé, à partir du moment où on a fait de notre mieux. Il est connu que certaines taches et traces ne disparaissent pas complètement même à la machine à laver et ce qui reste donc sera pardonné. Il est bien d’utiliser des produits détergents si besoin mais ce n’est pas une condition, ni une obligation. Remarque L’objectif étant bien de faire disparaitre la souillure et non les saletés. Car un vêtement peut être sale et non-souillé et cela ne rentre pas ce qui empêche la prière. ≥ Pour purifier la terre, il faudra déverser une quantité suffisante d’eau même si c’est la pluie jusqu’à ce que la souillure disparaisse complètement ainsi que ses traces, comme il a été rapporté dans le hadith du bédouin. ≥ Si l’on doute 50% sur le fait qu’une impureté se soit posée -sur le corps, alors il faudra obligatoirement laver l’endroit douteux, -sur un vêtement ou tapis, il sera possible de se contenter de l’asperger avec la main comme l’avait fait le Prophète ﷺ avec une natte et Omar -qu'Allah l'agrée- quand il avait douté sur l’impureté de son vêtement suite à une éventuelle pollution nocturne. Certains disent qu’il n’est pas obligatoire de laver pour préserver le vêtement et afin qu’il ne pourrisse pas. L’intention n’est pas requise pour cela. Sans cela, il sera impératif de recommencer la prière si le temps imparti n’est pas terminé et que l’on est sûr du caractère impur de la chose. ≥ Si une souillure disparait complètement sans qu’elle soit nettoyée par une eau motlaq, alors on considérera qu’elle est encore présente mais cela ne souillera pas pour autant les éléments qui entreront en contact avec elle, comme l’urine qui a séché sur le sol. ≥ Si un ou plusieurs chiens trempent et remuent la langue dans un récipient, il est recommandé de le vider et de le laver sept fois. L’intention n’est pas obligatoire pour cela. Quant au fait de laver une fois avec la terre l’imam Malik ne l’a pas recommandé bien que les gens de Médine pratiquaient cela, car les versions du hadith sont opposées modtarib – مضطرب. Dans certaines versions, il est dit qu’on lave la première fois avec la terre. Dans d’autres, la dernière fois avec la terre et dans d’autres, une fois avec la terre. Cependant, il a été confirmé scientifiquement que le chien porte en sa salive une bactérie appelée le capnocytophaga canimorsus qui est très nocive pour l’homme et peut entrainer des infections très graves ; et la terre est un des seuls éléments capables de la neutraliser. Le hadith prophétique qui ordonne donc de laver le récipient avec de la terre est une fois de plus un miracle scientifique que personne ne pouvait connaître à l’époque ; mais dont seul Allah -Le Plus Sage des Sages- pouvait informer l’être humain. Dans les deux Sahihs, selon Abou Horeyra -qu'Allah l'agrée-, le Prophète ﷺ dit {Quand le chien remue sa langue dans le récipient de l’un de vous qu’il le vide et le lave sept fois dont une avec de la terre.} {إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرار} _____________________ Question de cours ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سي عبد الرحمان Je suis entrain de visionner ton cours et j’ai vu vers la 7 eme minute que la fin du darori pour dhor et assr c’est lissfirar. J’avais compris dans le Madhab que la fin du darori pour ces 2 prières c’est juste avant le Maghreb 4 rak3at pour le assr et ce qui est avant pour le dhor. Et qu’elles sont associées dans le darori à partir de lissfirar. Tu peux m’éclairer si je suis à côté de la plaque barakAllahoufik Et le dirham albaghli n’est il pas spécifique au sang en dehors des autres souillures ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته 1-Certes les avis sont partagés sur la fin du temps de dhor et asr pour le darouri et l’avis de la modawana c’est l’isfirar, c’est aussi l’avis de sawi et dardir Mais la plupart sont d’avis que cela s’étend jusqu’au coucher du soleil 2-La plupart sont d’avis que cela est spécifique au sang, au pus et l’exsudat mais beaucoup tolèrent cette règle dans d’autres cas والوقت في الظهرين للاصفرار، وفي العشاءين لطلوع الفجر، وفي الصبح لطلوع الشمس. قوله [للاصفرار] بإخراج الغاية فيه وفيما بعده وهذا على مذهب المدونة -الصاوي- وعفي عن دون الدرهم من قيح وصديد، وأما ما خرج من نفط الجسد من حر أو نار فلا شك في نجاسته لكنه كأثر الدمل يعفى عن كثيره وقليله إذا لم ينك، فإن نكى كان الخارج حكمه حكم الدم فيعفى عن الدرهم فدون لا ما زاد على ذلك، وتخصيص المصنف هذه الثلاثة بالذكر مشعر بعدم العفو عن قليل غيرها من بول أو غائط أو مني أو مذي وهو المشهور والمعروف لا ما نقل عن مالك من اغتفار مثل رءوس الإبر من البول وإنما اختص العفو بالدم وما معه؛ لأن الإنسان لا يخلو عنه؛ لأن بدن الإنسان كالقربة المملوءة بالدم والقيح والصديد فالاحتراز عن يسيرها عسر دون غيرها من النجاسات، نعم ألحق بعضهم بالمعفوات المذكورة ما يغلب على الظن من بول الطرقات إذا لم يتبين فلا يجب غسله من ثوب أو جسد أو خف مثل أن تزل الرجل من النعل وهي مبلولة فيصيبها من الغبار ما يغلب على الظن مخالطة البول له إذ لا يمكن التحرز منه ولأن غبار الطريق الأصل فيه الطهارة فيعفى عنه وإن كان الغالب النجاسة -الدسوقي- ____________________ ❓Question Je voulais savoir si le chien était Haram ou Makroh à la consommation chez les malikites. Barakallahoufik. ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته L’avis le plus connu chez les malikites est qu’il est détestable de consommer le chien et certains disent que c’est illicite, mais personne n’autorise cela... والمعتمد أيضا أن الكلب الإنسي مكروه، وقيل حرام، ولم يرد قول بإباحته. -الكبير- _______________________ ❓Question Qu'est-ce qui est préférable pour les ablutions d'utiliser une eau déconseillée si on a que ça ou de faire le Tayammum ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Une eau déconseillée n’invalide pas les ablutions et elle est déconseillée si on a le choix d’utiliser une autre eau Mais si il n’y que ça alors ce n’est plus déconseillé et il sera permis de l’utiliser En revanche le tayamom ablutions sèches ne sera pas permis si ce type d’eau est disponible Abderrahman Nahik, [ 0623] بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على نبينا محمد Les éléments considérés purs Si une chose est considérée pure, il ne sera pas nécessaire de s’en nettoyer avant la prière. De même, si on le trouve dans l’eau, elle restera utilisable pour la purification si cela ne modifie pas le statut de base de l’eau comme détaillé précédemment ; ou dans les choses mondaines. La base est que tout est pur sauf lorsque l’on a une indication ou preuve du contraire. On peut citer parmi les choses pures -la terre et ses composants, -les êtres vivants de manière générale même le chien et le porc, ainsi que la sueur qui sort de ceux-ci de leur vivant, les larmes, les sécrétions nasales, les glaires, la salive, et sécrétions sauf le vomi, les œufs sauf si ils pourrissent ou qu’ils contiennent des vaisseaux sanguins -pas une petite tâche- ou un embryon, -les morts parmi les êtres humains même non-musulmans, ainsi que les morts parmi les insectes et ce qui n’a pas de sang comme les scorpions, criquets, scarabée, coléoptères, ainsi que les morts parmi les animaux aquatiques, -tout ce qui a été sacrifié selon le rite islamique parmi les animaux licites en consommation pas l’âne, le mulet, le chien ou le porc par exemple, -les poils même d’origine porcine -sauf que la racine aura le même statut que la peau-, la laine, le duvet, les plumes, -les choses sans vie apparente comme la végétation sauf ce qui enivre, l’eau, l’huile, pas ce qui est issu d’un être vivant comme la graisse, le lait issu de l’être humain même non-musulman et des animaux licites en consommation non celui d’ânesse par exemple, -les selles et urines des animaux et volatiles licites en consommation s’ils ne consomment de souillures, la bile, les remontées et le vomi si la nourriture ne s’est pas encore transformée et devenue amère, -le musc et la glande qui le contient, le vinaigre issu de l’alcool même s’il est modifié par la main de l’homme, les cendres des choses impures si la structure de base disparait comme les immondices et les selles, le combustible impur se purifie en brûlant, ainsi que la fumée qui s’en dégage, -le sang qui reste dans les veines, le cœur ou sur la viande après le sacrifice d’une bête pas celui qui jaillit, ainsi que les membres de la bête sacrifiée selon le rite musulman Les éléments considérés impurs Abderrahman Nahik, [ 0623] Remarque Il est permis d’utiliser une chose souillée si ce n’est pas dans une mosquée ou pour la consommation de l’être humain. Il est possible par exemple de le donner à consommer aux animaux, ou d’irriguer avec les récoltes cependant il faudra le préciser à la vente, ou d’enduire des roues ou autre. On peut fabriquer avec de l’huile souillée du savon ou autre. Il ne sera toutefois pas permis de le vendre et si une personne le vend alors il devra informer clairement de sa composition. Il n’est pas permis de consommer une souillure ni d’en mettre sur son corps, bien que certains disent que cela est détestable makrouh – مكروه ; sauf pour l’alcool où ils sont unanimes sur l’interdiction. Cependant, il faudra l’enlever pour l’accomplissement de la prière, du tawaf ou circumambulation, ou pour entrer à la mosquée. Il n’est pas permis d’utiliser une souillure dans la mosquée comme pour alimenter les lampes à huiles ou autre. Cependant, si la lampe est à l’extérieur et que la lumière parvient à l’intérieur alors c’est permis. Il fait exception à cela la peau tannée comme nous l’avons vu précédemment pour certains, ainsi que la consommation de la bête morte pour la personne en détresse, ou l’alcool en dernier recours pour enlever une chose coincée dans la gorge par exemple mais pas pour se soigner, ni se désaltérer car cela ne ferait qu’augmenter la soif. Cela car les cas de nécessité absolue darourats – ضرورات rendent tolérés les interdits dans la mesure convenable et sans excès. Abderrahman Nahik, [ 1757] 🎙Jurisprudence malikite - Lecon 7 Les choses dont on doit se préserver avant la prière 📌 N’hésitez pas à me contacter en privé pour poser vos questions sur les cours, ou faire des suggestions Abderrahman Nahik, [ 0606] 📝 Leçon 7 Des éléments purs qu’il n’est pas permis d’utiliser Ahmed rapporte avec une bonne chaine de transmission, selon Ali -qu'Allah l'agrée- Le Prophète ﷺ prit de l’or et de la soie et dit {Ces deux choses sont illicites pour les hommes de ma communauté et licites pour ses femmes.} {هذان حرامان على ذكور أمتي، حلٌّ لإناثهم} Il n’est pas permis pour l’homme musulman, pubert et de raison d’utiliser la soie pure pour se vêtir, s’asseoir, se coucher ou se couvrir, même s’il met un obstacle épais entre lui et la soie. Cependant, il est permis d’avoir un rideau de soie tant qu’on ne s’appuie pas dessus. L’espace de quatre doigts sur un vêtement est toutefois toléré, ainsi qu’un bouton ou un petit trait. Il n’est de même pas permis d’utiliser pour l’homme, l’or et l’argent ainsi que des objets parés d’or et d’argent, ou des fils, ou des boutons, ou fermetures d’or et d’argent. Pareil, pour les bracelets et les ceintures, ainsi que les instruments de guerre comme les poignards, couteaux et lances. Sauf les épées de bataille, il est permis d’en embellir le pommeau et le fourreau. Sauf le Moshaf recueil de Coran, il est permis de l’embellir pour l’honorer, bien qu’il soit détestable de l’écrire avec l’or et l’argent car cela peut être un frein à la méditation lorsqu’on le lit. Quant aux livres de science, il n’est pas permis de les orner ainsi. Sauf les dents, il est permis de les fixer avec des pansements d’or ou d’argent si besoin. De même, il est permis de réparer un nez cassé avec cela. Aussi, il est permis -voire recommandé- de prendre une bague ou chevalière en argent comme l’a fait le Prophète ﷺ. De même, il n’est pas permis aussi bien pour l’homme que pour la femme d’acquérir un récipient d’or ou d’argent, même s’il ne l’utilise pas vraiment ou que c’est dans le but de le mettre de côté, et même si cela est destiné à embellir les étagères ou autres, car cela peut amener à l’utiliser. Contrairement aux bijoux que l’homme achète pour les mettre de côté en cas de difficulté financière, car il est permis aux femmes de les porter, contrairement aux récipients qu’elles ne peuvent pas utiliser. De même, il n’est pas permis d’utiliser des récipients d’or et d’argent couvert de cuivre, plomb, étain ou autre. Il est aussi interdit d’embellir un récipient avec des fils d’or ou d’argent, ou de le réparer et boucher ses fissures avec. De même, il est interdit de prendre un salaire pour fabriquer ce genre de récipients. Remarque Il est permis d’orner les murs, toits, boiserie et rideaux avec l’or et l’argent, sauf dans les mosquées si cela risque de déconcentrer les prieurs alors c’est détestable. Il est permis d’utiliser et d’acquérir des pierres précieuses émeraudes, diamants, rubis, cristal, ect… ainsi que leurs récipients car l’interdiction ne dépend pas de la valeur. Il est permis pour la femme de porter des vêtements de soie, ornés d’or et d’argent, ainsi que des chaussures et sandales, ainsi que tout ce qui suit comme les couvertures, draps, coussins, boutons, fermetures et attaches, pendentifs ou autres. Cependant, ce qui ne se porte pas ou n’est pas en contact avec le corps ne lui est pas permis comme le stylet pour le Khôl, les lits et les récipients d’or et d’argent ; ainsi que les peignes, poignards. Il n’est pas permis d’embellir ces choses non plus avec de l’or ou de l’argent, ni une épée de bataille si elle en possède une. Abderrahman Nahik, [ 0606] Comment doit-on nettoyer les souillures Il est obligatoire selon l’avis le plus utilisé du madhab d’ôter les souillures de tout ce que l’on porte pour la prière tels que les vêtements, les couvre-chefs, les sandales ou chaussures, la ceinture, les mouchoirs, ect... Il faut également les ôter du corps et de l’endroit où l’on prie. C’est-à-dire l’endroit qui est en contact direct avec les membres de prosternation front, mains, genoux et pieds. Tout cela concerne la personne qui est conscient de la présence de la souillure, qui s’en rappelle et qui est capable de l’enlever. Il n’est pas nuisible qu’une souillure se trouve entre les mains ou les jambes lorsqu’on se prosterne, ainsi que ce qui se trouve sous le tapis ou la tresse sur laquelle on prie, même si elle en contact avec. Contrairement à ce que l’on porte sur le corps, cela doit être entièrement pur et ne pas être en contact avec une chose impure. Cependant, si une personne prie en contact avec une souillure par oubli ou par ignorance, alors sa prière sera valide, bien qu’il soit recommandé qu’il la refasse si le temps imparti pour la prière n’est pas terminé. Le jugement sera le même pour une personne qui n’a pas la capacité de retirer la souillure par manque d’eau ou incapacité, et qu’il ne trouve pas de vêtement sans souillure ; il priera alors ainsi et sa prière sera valide. Il ne lui sera pas permis de la retarder jusqu’à la sortie du temps. Il pourra prier dès l’entrée du temps de prière s’il est sûr ou pense fortement qu’il ne trouvera pas d’eau ou de vêtement de rechange avant la sortie du temps. Toutefois, s’il pense qu’il pourra retirer la souillure avant la fin du temps imparti alors il devra attendre jusqu’à enlever la souillure. Mais dans tous les cas, il est préférable de recommencer la prière s’il trouve la capacité d’enlever la souillure ou un vêtement de rechange avant la sortie du temps. Une fois le temps écoulé, alors il ne recommencera pas la prière. La fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour dhor et la asr est le coucher du soleil pour la plupart; la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour maghreb et icha est l’entrée du fajr et la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour le fajr est le lever du soleil. Note Si une souillure tombe sur une personne en prière imam, seul ou suivant l’imam et qu’elle adhère à son vêtement ou qu’il s’en rappelle pendant la prière, alors sa prière s’annule et il devra la recommencer si le temps imparti pour celle-ci est suffisant pour nettoyer la souillure et accomplir au moins une unité de prière complète. Si le temps n’est pas suffisant ou qu’il est entré dans le temps dit de nécessité darouri – ضروري alors il continuera sa prière et elle sera valide. Cela à condition que la souillure du sang ou du pus ne soit pas minuscule comme ce qu’on appelle le dirham baghli الدرهم البغلي qui équivaut approximativement à cm. Cependant, si la personne oublie avant la prière et ensuite se rappelle de la souillure après la prière alors celle-ci sera valide. Remarque Si une personne se rappelle d’une souillure qui se trouve sous sa chaussure et qu’il enlève son pied sans la soulever alors sa prière reste valide car il n’est pas considéré ayant porté la souillure pendant la prière. Mais s’il soulève la chaussure après s’être rappelé alors il est considéré ayant porté une souillure en prière sciemment et celle-ci s’annulera. Si la souillure est au sol mais n’a pas adhérée à la chaussure alors il pourra lever le pied et le déplacer d’endroit. Abderrahman Nahik, [ 0606] ≥ On ne priera pas avec un vêtement qui contient des souillures habituellement comme les vêtements qu’a porté une personne non-musulmane car ce dernier ne fait pas attention aux souillures en général si ils n’ont pas été lavés, d’une personne alcoolique, d’une personne qui nettoie les toilettes, ou qui ne prie pas, ou qui a dormi avec sauf si l’on est sûr qu’il fait attention aux souillures hormis les vêtements qui servent à couvrir la tête par exemple, ou ce qui est en contact avec les parties intimes d’une personne qui ne connaît pas les règles de la purification comme une serviette ou un pagne. ≥ Tout ce dont il est difficile de se préserver est pardonné, comme l’urine qui peut sortir d’une personne incontinente, ainsi que celui qui ne peut pas contenir le liquide pré-séminal, le liquide spermatique, les selles liquides et gaz. Si cela lui arrive au moins une fois par jour alors il lui sera permis dans ce cas d’effectuer la prière et d’entrer à la mosquée malgré cela. Allah -exalté- dit dans le verset 78 de la sourate 22 Il n’a pas mis de contrainte pour vous en religion. » {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} La règle dit Lorsqu’une affaire se rétrécit, la religion s’élargit » الأمر إذا ضاق اتسع » Les cas de nécessité absolue autorisent l’interdit » الضرورات تبيح المحظورات ». En regard de tout cela, toute personne qui serait dans une situation où malgré sa bonne volonté, il lui serait difficile de se préserver des souillures tels que la personne qui a du sang qui sort à cause des hémorroïdes et retrouve son vêtement souillé en permanence, ou la femme qui allaite et qui se retrouve en contact permanent avec les couches et autres, le boucher qui est en contact toute la journée avec le sang, la personne qui nettoie les immondices et les toilettes par exemple. Tous ceux-là sont excusés s’ils retrouvent leur vêtement souillé malgré leur prudence et qu’ils se retrouvent dans la gêne pour prier. Il est cependant recommandé qu’ils prévoient un vêtement de côté qu’ils enfileront spécialement pour les prières. ≥ Les souillures telles que le sang, le pus et l’exsudat en petite quantité sont pardonnées. Si une souillure est plus petite en espace qu’un dirham baghli environ cm alors cela ne nuira pas à la prière selon l’unanimité. Si elle est plus grande que le dirham baghli alors cela nuit à la prière. Albaji 403-474H -qu'Allah lui fasse miséricorde- dit Le sang est de trois types - En petite quantité, il n’est pas obligatoire de le nettoyer et cela n’empêche pas la prière ; - En moyenne quantité, comme la taille d’une phalange ou d’un dirham, il est obligatoire de le nettoyer mais cela n’empêche pas la prière ; - En grande quantité, il est obligatoire de le nettoyer et cela empêche la prière. De même ce dont il est difficile de se préserver est pardonné tel que -les selles et urines des animaux pour une personne qui est en contact régulier avec elles éleveur, gardien ou autre, -ainsi que les traces des pattes des mouches qui se posent sur des souillures, -ainsi que les traces de sang sur le corps après une saignée hijama – حجامة, -ainsi que la boue et l’eau de pluie des chemins qui se mélangent aux souillures, si les souillures sont en grande quantité et qu’il devient difficile de circuler sans être touché, -ainsi que les traces d’un bouton qui coule de par lui-même ou qui nécessite d’être percé. Si le bouton ne nécessite pas d’être percé et que la quantité qui en sort est plus importante que le dirham baghli alors il faudra absolument le nettoyer, -ainsi que le pan de la tunique de la femme qui est allongé par souci de pudeur, -ainsi que les selles que l’on rencontre sur les chemins qui sont fréquentés abondamment par le bétail pas celles des chiens et chats car il est difficile de s’en préserver ; à condition de nettoyer ce que l’on peut voir de souillure en frottant les sandales ou chaussures avec la terre, mouchoir, pierre, ect.., jusqu’à faire disparaitre complètement sa structure. Abderrahman Nahik, [ 0606] Remarque Il est toutefois recommandé de nettoyer ces choses pardonnables si elles sont en grande quantité sur le corps, l’endroit ou les vêtements ≥ Si une chose tombe sur un passant et qu’on ne sait pas si son origine est pure ou impure, alors on la considérera pure car c’est la base ; tant qu’il n’y a pas d’indice clair qui laisse à penser que cela est impur. Cependant, si l’on interroge un musulman intègre chose recommandée mais pas obligatoire et qu’il nous informe que cette chose est impure alors sa parole fera foi et il faudra s’en nettoyer. Il est obligatoire de laver la partie du corps, du vêtement ou de l’endroit où l’on est sûr, ou que l’on pense fortement que la souillure est tombée. Si on doute sur la partie où cela est tombé alors il faudra laver tout ce sur quoi on pense qu’elle a pu tomber. Si on hésite entre deux vêtements et que le temps imparti pour la prière ne suffit que pour laver un vêtement ou que l’on n’a pas assez d’eau pour les deux, alors il est possible de se contenter d’en laver un seul et ensuite de prier avec. Mais si le temps ne suffit pas même pour en laver un alors il priera dans l’état car la prière à l’heure est prioritaire sur le lavage des souillures. Si l’eau ne suffit pas pour en laver au moins un, alors il devra effectuer la prière deux fois ; c’est-à-dire qu’il priera une fois avec chaque vêtement car l’un des deux étant pur, il aura forcément une prière des deux valides. ≥ L’endroit que l’on nettoie sera considéré purifié, une fois que l’eau que l’on verse dessus devient claire et garde son aspect naturel goût, odeur et couleur. Cela même si la couleur ou l’odeur pas le goût persistent sur l’endroit nettoyé, à partir du moment où on a fait de notre mieux. Il est connu que certaines taches et traces ne disparaissent pas complètement même à la machine à laver et ce qui reste donc sera pardonné. Il est bien d’utiliser des produits détergents si besoin mais ce n’est pas une condition, ni une obligation. Remarque L’objectif étant bien de faire disparaitre la souillure et non les saletés. Car un vêtement peut être sale et non-souillé et cela ne rentre pas ce qui empêche la prière. ≥ Pour purifier la terre, il faudra déverser une quantité suffisante d’eau même si c’est la pluie jusqu’à ce que la souillure disparaisse complètement ainsi que ses traces, comme il a été rapporté dans le hadith du bédouin. ≥ Si l’on doute 50% sur le fait qu’une impureté se soit posée -sur le corps, alors il faudra obligatoirement laver l’endroit douteux, -sur un vêtement ou tapis, il sera possible de se contenter de l’asperger avec la main comme l’avait fait le Prophète ﷺ avec une natte et Omar -qu'Allah l'agrée- quand il avait douté sur l’impureté de son vêtement suite à une éventuelle pollution nocturne. Certains disent qu’il n’est pas obligatoire de laver pour préserver le vêtement et afin qu’il ne pourrisse pas. L’intention n’est pas requise pour cela. Sans cela, il sera impératif de recommencer la prière si le temps imparti n’est pas terminé et que l’on est sûr du caractère impur de la chose. ≥ Si une souillure disparait complètement sans qu’elle soit nettoyée par une eau motlaq, alors on considérera qu’elle est encore présente mais cela ne souillera pas pour autant les éléments qui entreront en contact avec elle, comme l’urine qui a séché sur le sol. ≥ Si un ou plusieurs chiens trempent et remuent la langue dans un récipient, il est recommandé de le vider et de le laver sept fois. L’intention n’est pas obligatoire pour cela. Quant au fait de laver une fois avec la terre l’imam Malik ne l’a pas recommandé bien que les gens de Médine pratiquaient cela, car les versions du hadith sont opposées modtarib – مضطرب. Dans certaines versions, il est dit qu’on lave la première fois avec la terre. Dans d’autres, la dernière fois avec la terre et dans d’autres, une fois avec la terre. Abderrahman Nahik, [ 0606] Cependant, il a été confirmé scientifiquement que le chien porte en sa salive une bactérie appelée le capnocytophaga canimorsus qui est très nocive pour l’homme et peut entrainer des infections très graves ; et la terre est un des seuls éléments capables de la neutraliser. Le hadith prophétique qui ordonne donc de laver le récipient avec de la terre est une fois de plus un miracle scientifique que personne ne pouvait connaître à l’époque ; mais dont seul Allah -Le Plus Sage des Sages- pouvait informer l’être humain. Dans les deux Sahihs, selon Abou Horeyra -qu'Allah l'agrée-, le Prophète ﷺ dit {Quand le chien remue sa langue dans le récipient de l’un de vous qu’il le vide et le lave sept fois dont une avec de la terre.} {إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرار} Abderrahman Nahik, [ 1505] ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سي عبد الرحمان Je suis entrain de visionner ton cours et j’ai vu vers la 7 eme minute que la fin du darori pour dhor et assr c’est lissfirar. J’avais compris dans le Madhab que la fin du darori pour ces 2 prières c’est juste avant le Maghreb 4 rak3at pour le assr et ce qui est avant pour le dhor. Et qu’elles sont associées dans le darori à partir de lissfirar. Tu peux m’éclairer si je suis à côté de la plaque barakAllahoufik Et le dirham albaghli n’est il pas spécifique au sang en dehors des autres souillures ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته 1-Certes les avis sont partagés sur la fin du temps de dhor et asr pour le darouri et l’avis de la modawana c’est l’isfirar, c’est aussi l’avis de sawi et dardir Mais la plupart sont d’avis que cela s’étend jusqu’au coucher du soleil 2-La plupart sont d’avis que cela est spécifique au sang, au pus et l’exsudat mais beaucoup tolèrent cette règle dans d’autres cas والوقت في الظهرين للاصفرار، وفي العشاءين لطلوع الفجر، وفي الصبح لطلوع الشمس. قوله [للاصفرار] بإخراج الغاية فيه وفيما بعده وهذا على مذهب المدونة -الصاوي- وعفي عن دون الدرهم من قيح وصديد، وأما ما خرج من نفط الجسد من حر أو نار فلا شك في نجاسته لكنه كأثر الدمل يعفى عن كثيره وقليله إذا لم ينك، فإن نكى كان الخارج حكمه حكم الدم فيعفى عن الدرهم فدون لا ما زاد على ذلك، وتخصيص المصنف هذه الثلاثة بالذكر مشعر بعدم العفو عن قليل غيرها من بول أو غائط أو مني أو مذي وهو المشهور والمعروف لا ما نقل عن مالك من اغتفار مثل رءوس الإبر من البول وإنما اختص العفو بالدم وما معه؛ لأن الإنسان لا يخلو عنه؛ لأن بدن الإنسان كالقربة المملوءة بالدم والقيح والصديد فالاحتراز عن يسيرها عسر دون غيرها من النجاسات، نعم ألحق بعضهم بالمعفوات المذكورة ما يغلب على الظن من بول الطرقات إذا لم يتبين فلا يجب غسله من ثوب أو جسد أو خف مثل أن تزل الرجل من النعل وهي مبلولة فيصيبها من الغبار ما يغلب على الظن مخالطة البول له إذ لا يمكن التحرز منه ولأن غبار الطريق الأصل فيه الطهارة فيعفى عنه وإن كان الغالب النجاسة -الدسوقي- Abderrahman Nahik, [ 1508] ❓Question Je voulais savoir si le chien était Haram ou Makroh à la consommation chez les malikites. Barakallahoufik. ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته L’avis le plus connu chez les malikites est qu’il est détestable de consommer le chien et certains disent que c’est illicite, mais personne n’autorise cela... والمعتمد أيضا أن الكلب الإنسي مكروه، وقيل حرام، ولم يرد قول بإباحته. -الكبير- Abderrahman Nahik, [ 1512] ❓Question Qu'est-ce qui est préférable pour les ablutions d'utiliser une eau déconseillée si on a que ça ou de faire le Tayammum ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Une eau déconseillée n’invalide pas les ablutions et elle est déconseillée si on a le choix d’utiliser une autre eau Mais si il n’y que ça alors ce n’est plus déconseillé et il sera permis de l’utiliser En revanche le tayamom ablutions sèches ne sera pas permis si ce type d’eau est disponible Abderrahman Nahik, [ 1654] ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا عبد الرحمان Pourquoi est-il interdit dans certains cas d’embellir et orner des biens et dans d’autres permis. Je pense notamment aux murs toits et rideaux qui sont permis. Ce n’est pas une forme de gaspillage ou bien d’extravagance? Et aux récipients qu’il est interdit de couvrir d’or et d’argent. barakAllahoufik ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Les malikites sont d’avis que la raison pour laquelle l’or est interdit pour les hommes n’est pas simplement la crainte de tomber dans l’excès, ni le gaspillage, bien que cela peut paraître aussi être une des raisons Cela car d’autres récits montrent que le Prophète ﷺ et Ses Compagnons pouvaient en utiliser dans certains moments Ainsi que les premières générations qui en ornaient les mosquées et les palais Cela montre pour eux que l’interdiction est surtout de porter de l’or sur soi pour l’homme ou d’en avoir à proximité du corps Il est d’ailleurs confirmé médicalement encore un miracle prophétique que le contact quotidien avec l’or est une cause de stérilité chez l’homme و الله أعلم لم يقولوا في الدرس أن العلة التبذير أو الخيلاء هذا لا يقوله المالكية فهو أمر تعبدي فيقفون عند النصوص كما هو الحال في نجاسة الكلب رغم أنه ثبت طبيا أن القرب من الذهب يسبب العقم للرجال ولعله من أسرار النصوص
prièrepour exaucer un vœu rapidement en islam; baume de plantain recette; attestation de mise en service pac ; Download App. liste d'attente port leucate. comment enlever une bosseTélécharger l'article Télécharger l'article Le dieu Ganesh est vénéré par les hindous partout dans le monde entier, que ce soit par les jeunes et les personnes âgées ! L'on pense qu'il offre des débouchés de travail, qu'il enrichit, comble de bienfaits, et exauce les vœux. Toutefois, avant d'implorer la faveur de Ganesh, vous devez vous préparer à l'adorer, à le vénérer et à le respecter. Vous pouvez facilement rassembler tout ce dont vous avez besoin pour adorer Ganesh. Si vous faites bien cela, ce dieu vous comblera de ses bienfaits. 1 Informez-vous sur le seigneur Ganesh. Ganesh est une divinité hindoue qui présente une forme humaine avec une tête d'éléphant. Elle est très populaire auprès de la plupart des hindous. Le seigneur Ganesh est peut-être le dieu le plus vénéré en hindouisme. Ganesh est associé à la sagesse, à la chance et à la prospérité. Beaucoup de personnes l'adorent parce qu'elles croient que sa bienveillance leur permettra d'améliorer leur position physique dans le monde. Il est connu comme le dieu qui supprime les obstacles de votre vie [1] . 2 Procurez-vous une statue ou une photo du dieu Ganesh. Le fait d'avoir une représentation de cette divinité vous permettra de vous rapprocher d'elle. Il s'agit là de la première étape de l'adoration de Ganesh, sans quoi, vous ne pourrez pas continuer la procédure. Faites la commande en ligne. Faites un tour dans le magasin d'articles religieux de votre localité. Demandez à un proche s'il a une photo ou une statue de Ganesh à vous offrir [2] . 3 Rassemblez d'autres effets. Veillez à vous procurer d'autres objets dont vous aurez besoin pour obtenir les bienfaits de Ganesh. Cette divinité aime beaucoup les encens qui sentent bons, la couleur rouge, les douces friandises et plus encore. Avant de procéder à l'adoration de Ganesh, vous devez rassembler tous ces éléments afin de pouvoir mener à bien cela. Apprêtez de douces gâteries pour les offrir à Ganesh. Procurez-vous des parfums de bonne odeur tels que des fleurs fraiches ou de l'encens afin de les avoir autour de vous pendant que vous adorez Ganesh. Discutez avec d'autres personnes dans votre communauté pour savoir si elles ont envie de se joindre à vous ou d'apporter des offrandes à Ganesh. 4Examinez la statue ou la photo du seigneur Ganesh. Prenez un bout de temps pour observer la statue ou la photo de cette divinité. Faites l'effort de vous souvenir de tous les détails allant des traits visibles tels que sa trompe aux petits tatouages qu'il y a sur son corps en passant par les bijoux qu'elle porte. L'objectif ici est de pouvoir recréer son image dans votre tête. Si vous n'arrivez pas à la visualiser dans votre esprit, vous ne pourrez pas l'adorer. 1Allumez une diya. Cette dernière est une lampe à huile en laiton sur laquelle peut se trouver l'image de Ganesh. Il existe toutefois plusieurs types de diyas. N'hésitez pas à choisir celle qui, selon vous, vous permettra d'obtenir la faveur de Ganesh. Avant de commencer la prière, vous devez allumer la diya. 2 Offrez des laddus, des modaks ou d'autres gâteries à Ganesh. Ces derniers sont de douces friandises et constituent les préférées de cette divinité. Le fait d'offrir des modaks et des laddus à Ganesh lui permettra de vous combler de ses bienfaits. Vous avez la possibilité d'en préparer vous-même ou de les acheter s'il y en a dans votre zone. Les modaks sont des boulettes de pâte sucrées qui sont faites à base de canne à sucre, de coco et de farine de riz. Les laddus sont quant à eux des friandises faites à base de farine. Le plus souvent, la statue de Ganesh est représentée avec un bol de laddus qu'elle tient dans sa main gauche. Le dieu Ganesh préfère aussi des fruits comme les bananes [3] . 3Couvrez-vous la tête avec le dupatta si vous êtes une femme. C'est une écharpe ou un foulard. Si vous êtes une femme, vous devez mettre une étole ou un foulard afin de montrer votre déférence pour le seigneur Ganesh. Le fait de couvrir la tête attirera ses bienfaits vers vous. 4 Brulez de l'encens en guise d'offrande. Achetez des bâtonnets d'encens Dhoop. Ils constituent un type particulier d'oliban qui est utilisé pendant l'adoration des divinités hindoues. Les bâtonnets Dhoop permettent de purifier la maison et l'adorateur en guise de préparation à la dévotion. Pensez également à d'autres façons de créer des arômes et des odeurs qui pourraient plaire au seigneur Ganesh les fleurs d'hibiscus des guirlandes florales des fleurs de lotus [4] 5Mettez la guirlande autour du cou de la statue. Vous pouvez aussi la placer sur la photo de la divinité. Ce faisant, vous attirerez plus la faveur de Ganesh. Ce dieu préfère particulièrement les guirlandes faites avec les fleurs du calotropis, une plante d'origine indienne [5] . 6 Récitez l'un des mantras de Ganesh. L'une des meilleures façons d'adorer le seigneur Ganesh est de réciter l'un de ses mantras. Le fait de dire un mantra vous permettra de vous rapprocher plus de ce dieu, ce qui l'amènera à vous bénir. En fait, réciter les mantras vous rapprochera plus de vos objectifs dans la vie. Pensez à réciter ces mantras. Le mantra Shaktivinayak. Dites Om Hreeng Greeng Hreeng. Cela doit vous apaiser et vous rapprocher de Ganesh. Le mantra Vakratunda Mahakaya Shlok. Dites Vakra-Tunndda Maha-Kaaya Surya-Kotti Samaprabha Nirvighnam Kuru Me Deva Sarva-Kaaryeshu Sarvadaa. Le mantra Siddhi Vinayak. Dites Om Namo Siddhi Vinayakaya Sarva Kaarya Kartrey Sarva Vignha Prashamnay Sarvarjaya Vashyakarnaya Sarvajan Sarvastree Purush Aakarshanaya Shreeng Om Swaha. Il existe plusieurs autres mantras que vous pouvez réciter à Ganesh. Discutez avec votre guide spirituel ou gourou pour avoir plus de détails [6] . 7 Fermez les yeux et visualisez l'image de Ganesh. Le fait de le convoquer dans votre esprit constitue la manière par laquelle vous créerez un lien direct avec lui. Vous devez donc faire ceci tout en étant détendu. Veillez donc à vous détendre et à vous débarrasser de tout autre pensée respirer profondément penser à l'image du seigneur Ganesh 8 Parlez au dieu Ganesh. Vous pouvez faire cela après l'avoir visualisé. À présent que vous l'avez appelé dans votre esprit, vous avez donc la chance de lui parler et de lui confier vos problèmes, vos espoirs, vos défis, etc. Veillez à l'approcher en étant détendu lui parler convenablement établir un lien personnel entre le seigneur Ganesh et vous 9Appliquez du tilak. Faites cette marque à vous-même, à la statue et aux autres personnes qui ont pris part à la prière. Appliquez le bindi sur le front de Ganesh, ensuite sur le vôtre et sur celui des autres adorateurs. Le tilak est une poudre rouge [7] [8] . 10Offrez le prasadam aux participants de la puja. Le prasadam est cette nourriture constituée de douces gâteries qui est associée à la suavité de la faveur divine. Lorsque vous finissez d'adorer Ganesh, le prasadam doit être distribué à tous les dévots. La nature de cette nourriture dépend de ce qui est disponible et de ce que les gens ont préparé et apporté [9] . Conseils Adorez le seigneur Ganesh avec un total respect et révérence pour que vos vœux soient exaucés ! À propos de ce wikiHow Cette page a été consultée 38 035 fois. Cet article vous a-t-il été utile ? Larecherche de l’eau pour les ablutions au moment de la prière. ‘Aïcha a dit : « L’heure de la prière Sobh, était arrivée et malgré nos recherches on ne trouva pas d’eau (pour les ablutions). C’est alors que fut révélée la sourate sur le tayamoum (ablutions sans eau) (Coran 4.43 et 5.6). »
Toiqui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous Toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ; Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. Car toi seul es saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut, Jésus Christ, avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Père. Amen. ℟.
Comment enlever les traces de coloration cheveux sur la peau ? Qu’elle soit faite à la maison ou chez le coiffeur, parfois, il arrive que la teinture laisse des marques foncées sur le visage, le cou ou les doigts. Même une teinture des sourcils, qui coule peu tacher le front ou les paupières. Ces taches colorées ne restent que quelques jours mais sont difficiles à cacher même sous un fond de teint. Découvrez que faire pour enlever rapidement et facilement une tache de teinture cheveux sur la astuces pour enlever une tache de teinture sur la peau1 - Alcool à 70°Pour nettoyer de préférence les taches de teinture sur les doigts, nettoyez-les avec un coton imprégné d' cette solution sur les zones sensibles du - CendreEnlevez une tache de teinture sur la peau en la frottant un linge à peine humide saupoudré de cendre froide de frottez pas trop, la cendre, très abrasive, peut irriter la - DentifriceNettoyez les traces de coloration avec une boule de coton imprégné de une petite goutte d'alcool à 70° au dentifrice si les taches sont - DissolvantPassez sur les taches, en faisant attention à bien l’essorer, un coton imprégné de l'eau de Javel peut être efficace pour atténuer une tache de coloration sur la peau, nous ne conseillons pas cette méthode qui risque de bruler la peau fragile du - Eau oxygénée + shampoingPassez sur les taches de teinture un coton humide imprégné d’une goutte de shampooing et une autre d'eau oxygénée, frottez doucement la zone - Jus de citronPassez sur la peau tachée un linge doux imbibé de jus de - Lotion astringente Passez sur les tache de coloration un coton imprégné d'une lotion astringente légèrement - Peau de bananeFrottez les taches de teinture avec l'intérieur d'une peau de - Sel + huile d'oliveAppliquez délicatement du bout des doigts un mélange composé d'une cuillerée à soupe d'huile d'olive à une cuillerée à café de sel - Sucre + lait démaquillantNettoyez les taches de teinture en massant délicatement du bout des doigts du sucre en poudre ajouté à votre lait abondamment à l'eau de MJ pour effacer une tache de coloration naturelle sur la peau11- Savon noirPassez un coton imprégné de savon tache de Superh pour éliminer facilement une tache de teinture cheveux12 - Jus de citron et crème hydratante pour le corpsImbibez un coton de crème hydratante pour le 5 minutesPuis passez votre doigt imprégné de jus de n'y aura plus aucune tache de les taches de coloration autour du visageAvant de teindre vos cheveux, appliquez une crème épaisse le contour du visage le tour des oreilles le cou la vous suffira ensuite de nettoyer les débordements juste avec un peu d'eau savonneuse.
Carrappelons-le, les rides du front sont d'abord liées à la contraction de ce muscle plat qu'est le muscle frontal. Pour une gestuelle impeccable, on place ses mains en prière au centre du front, puis on effectue
Remplissezune bassine d'eau et ajoutez-y une lessive spéciale pour laver les vêtements à la main. 5. Laissez la casquette tremper pendant un moment. Il sera sûrement nécessaire de frotter le tissu au niveau du front (là où la visière est fixée à la casquette) ou sur les côtés de la casquette pour enlever les marques de sueur. 6.Les Tumeurs cutanées Au niveau de la face il est nécessaire d’enlever chirurgicalement plusieurs types de lésions cutanées - Les lésions bénignes lorsqu’elles sont disgracieuses - Les lésions précancéreuses - Les lésions cancéreuses Les cancers de la peau sont les plus fréquents des cancers, ils siègent volontiers au niveau de la face car il s’agit d’une zone particulièrement exposée au soleil. Il y a plus de 100 000 nouveaux cas annuels de cancers de la peau en France. Il y a schématiquement 3 types de cancers cutanés de la face et de cancer du nez - Le carcinome baso-cellulaire est le plus fréquent et le moins grave - Le carcinome épidermoïde anciennement appelé spino-cellulaire - Les mélanomes malins sont des cancers cutanés plus rares 4 000 à 5 000 nouveaux cas par an en France mais plus graves, ils doivent être pris et charge de façon médico-chirurgicale dans des centres spécifiques. Les facteurs prédisposants - Le soleil l'exposition solaire excessive surtout chez les patients à peau blanche - L’exposition aux radiations ionisantes - L’exposition à certaines substances chimiques Arsenic, goudron - Les traumatismes et plaies chroniques - L’exposition à certains virus comme le papillome - Les traumatismes ou les plaies chroniques - Certains médicaments notamment immunosuppresseurs chez les patients greffés Ensuite la fréquence de ces tumeurs augmente avec l’âge et présente un caractère familial par l’intermédiaire certainement du phototype cutané. Les patients ayant déjà été victime de ce type de lésion doivent se faire étroitement surveiller par leur dermatologue car ils ont un risque beaucoup plus important d’en créer d’autres. Il existe enfin des lésions cutanées précancéreuses qu’il faut dépister et traiter avant leur dégénérescence transformation en véritable cancer de la peau - les kératoses actiniques - la maladie de Bowen - les papillomatoses, le xeroderma pigmentosum, la naevomatose basocellulaire…. - les radiodermites lésions cutanées provoquées par la radiothérapie - les cicatrices de brûlures et autres cicatrices - les plaies chroniques - le lichen et les leucoplasies Kératose pré-épithéliomateuse Kératose séborrhéique avec zones de dégénérescence Maladie de BOWEN au niveau de la tempe Kératose pré-auriculaire dégénérée Verrue seborrhéique acanthosique pigmentée non dégénérée Le diagnostic les cancers du nez et de la face LES CARCINOMES BASO-CELLULAIRES Trois fois sur quatre, ils sont situés au niveau de la tête et du cou. Les localisations courantes sont le visage nez, paupières, lèvres, joues, front, tempes, le cuir chevelu et le haut du tronc, mais ils peuvent se localiser sur d'autres zones du corps. Il ne survient habituellement pas sur une lésion précancéreuse. Ils peuvent prendre l'aspect d'un bouton en relief de couleur rouge ou rosée, d'une petite tache rouge ou blanche avec une bordure surélevée, ou encore d'une plaie qui ne cicatrise pas. Le carcinome baso-cellulaire ne métastase pas mais a un potentiel invasif local pouvant entraîner une destruction tissulaire importante. Il en existe trois variétés cliniques - le carcinome basocellulaire nodulaire tumeur ferme, bien limitée, lisse, pouvant simuler une lésion kystique ou s’étendre de manière centrifuge. C’est la forme la plus fréquente. - le carcinome basocellulaire superficiel c’est une plaque érythémateuse et squameuse, bordée de perles parfois à peine visibles à l’œil nu et s’étendant progressivement. Il siège surtout sur le tronc et il est parfois d’emblée multifocal. - le carcinome basocellulaire sclérodermiforme il prend l’aspect d’une cicatrice blanchâtre, mal limitée, parfois atrophique. C’est la forme la plus dangereuse LES CARCINOMES ÉPIDERMOÏDES Ils se situent souvent au niveau des régions exposées au soleil tête et cou, décolleté, haut du corps, avant- bras, mains et ongles, mais peuvent toucher d'autres zones comme la bouche ou les organes génitaux. Sur la peau exposée au soleil, ils débutent souvent comme une croûte blanche kératose qui s'épaissit progressivement et s'ulcère pour former une plaie irrégulière à bordure surélevée. Il s’agit typiquement - d’une lésion croûteuse, jaunâtre, indurée avec ulcération centrale fig. et - d’une lésion végétante ou bourgeonnante - ou de l’association des deux Dans tous les cas il faut se méfier d'un bouton, d'une croûte, d'une tache qui persiste et se modifie ou d'une plaie qui ne cicatrise pas rapidement ou qui saigne régulièrement. En cas de doute une biopsie cutanée confirmera le diagnostique. Exemples de carcinomes baso-cellulaires CBC joue CBC pointe du nez CBC sclérodermiforme CBC évolué Exemples de carcinomes épidermoïdes cutanés spino-cellulaires CE du ulcéré du cou CE de la voute crânienne CE sur une bosse frontale Les principes du traitement Le traitement est avant tout préventif, la prévention primaire en évitant notamment l’exposition solaire et secondaire en consultant régulièrement lorsque l’on a déjà été victime d’une telle lésion environ tous les ans. Le traitement de la lésion est avant tout sa destruction locale notamment par l’exerèse chirurgicale. Eviter l'exposition solaire, c'est le meilleur moyen pour éviter un cancer de la peau. L'exposition au soleil et aux radiations ultraviolettes sont les facteurs de risques essentiels des carcinomes cutanés. Il faut donc interdire les bains de soleil, éviter l'exposition solaire aux heures ou les radiations solaires sont les plus intenses de 11 heures à 16 heures, appliquer une crème solaire protectrice indice 20 au moins à renouveler toutes les deux heures et après chaque bain, porter des vêtements protecteurs et un chapeau. Le traitement des cancers du nez et de la face fait le plus souvent appel à la chirurgie. Il est nécessaire de pratiquer l'exérèse de la lésion avec une marge de sécurité variable en fonction du type du carcinome et de son stade évolutif. En fonction du type de lésion et de sa localisation, la chirurgie va de la simple exérèse-suture en ambulatoire à l’exérèse en deux temps avec reconstruction plastique sous anesthésie générale. L'analyse au microscope de la tumeur, après son ablation, permet de s'assurer qu'elle a été complètement retirée. Certains carcinomes épidermoïdes peuvent nécessiter l'ablation de ganglions voisins. L'électrocoagulation, le laser C02, l'application d'azote liquide, la radiothérapie, l'application d'une crème qui module l'immunité imiquimod ou aldara ou plus récemment la photothérapie dynamique sont parfois utilisés pour le traitement de certains carcinomes baso-cellulaires superficiels, mais ces méthodes ont l'inconvénient de ne pas permettre une analyse de la lésion traitée. Les kératoses pré-cancéreuses kératoses actiniques peuvent être traitées par l'application d'azote, d'une crème à base de fluoro-uracile, par électrocoagulation, avec le laser C02, grâce à la photothérapie dynamique ou parfois chirurgicalement. Exemples de résultats chirurgicaux Carcinome baso cellulaire de l’aile du nez Aspect pré-opératoire résection-fermeture avec lambeau Aspect post-opératoire Carcinome baso cellulaire du seuil narinaire Aspect pré-opératoire résection-fermeture avec lambeau en ilôt Aspect post-opératoire Double Carcinome baso cellulaire de la joue et de l’aile du nez Aspect pré-opératoire résection-fermeture avec double lambeau Aspect post-opératoire d’avancement et en ilôt Carcinome baso cellulaire du sourcil Aspect pré-opératoire tracé de la résection et du lambeau résection-fermeture avec lambeau Aspect post-opératoir Carcinome baso cellulaire de la paupière inférieure Aspect pré-opératoire Aspect post-opératoire Carcinome épidermoïde jugal Aspect pré-opératoire tracé de la résection et du lambeau Aspect post-opératoire
Pourcommencer, enlevez le + possible de peinture en grattant la tache avec un couteau. Disposer sur la tache une couche de matière grasse (margarine, saindoux, beurre). Nous
Certains parfums dont le jus est coloré peuvent tacher les vêtements. Pour rattraper cette déconvenue, il existe des méthodes et des solutions qui varient en fonction du type de parfum et du type de support. Sur un vêtement en coton ou en polyester, il est recommandé d'appliquer immédiatement du talc et de tamponner avec un chiffon imbibé d’alcool à 90° pour absorber la tache avant de procéder immédiatement au lavage en machine. Une tache de parfum sur du cuir peut s'estomper à l'aide d'un peu de lait. Il suffit d'en tamponner sur le vêtement avec un chiffon imbibé. En savoir plus Parfum, Conseils parfum, Questions parfum Les questions liées En bref Maquillage Comment enlever une tache de mascara sur la paupière ?Avant de nettoyer une tache laissée par le mascara, il est tout d'abord conseillé d'attendre qu'elle sèche. Sinon, la matière risque de s'étaler sur la paupière. Une fois sèche, il est... En bref Parfum Routine beauté à quel moment appliquer son parfum ?Idéalement, il est préférable de se parfumer le matin, avant de sortir par exemple, sur une peau propre et nue. Il est également possible de vaporiser... En bref Parfum L'alcool contenu dans les parfums est-il nocif ?L'alcool rentre dans la formulation de tous les parfums. Une dérogation a été obtenue par le secteur il y a plusieurs années concernant l'utilisation d'alcool non dénaturé, de fait non... En bref Soins du corps Quels vêtements sont conseillés pour éviter la...Pour limiter la transpiration, il est conseillé de porter des vêtements amples, légers et/ou en fibres naturelles comme le coton ou le lin. En effet, ceux-ci laissent circuler l’air. À...
Quandon sort de chez un coiffeur après une teinte de cheveux ou même quand on le fait soi-même, on se retrouve généralement avec quelques traces de coloration sur la peau. Elles ne sont pas vraiment esthétiques et sont parfois assez récalcitrantes. Mais, il existe des méthodes assez simples qui vous permettront d’enlever plus ou moins facilement ces taches.
Les champignons sont des micro-organismes qui se développent et vivent dans de nombreux endroits, y compris sur le corps humain. L'apparition des champignons peut être due à différents facteurs et provoquer différents symptômes comme des irritations et des rougeurs de la peau, qui peuvent s'infecter. L'infection peut se produire à cause d'un système immunitaire faible ou d'une maladie, bien que, dans la plupart des cas, la contagion se fait à cause du contact avec des agents extérieurs. Les champignons peuvent apparaître sur différentes parties de la peau et du corps, comme par exemple au niveau des ongles et du cuir chevelu. Sur toutComment, nous vous expliquons comment guérir les champignons sur la peau. Étapes à suivre 1 Les causes de l'infection fongique Premièrement, il est essentiel d'avoir une bonne hygiène personnelle. En effet, il s'agit de la principale cause d'apparition des alimentation inadaptée qui provoque une déficience du système avec des personnes infectées. Les champignons sont contagieux et la voie de contagion la plus courante entre deux humains est la voie Les antibiotiques et d'autres médicaments peuvent augmenter le risque de développer des champignons, car ils affaiblissent le système immunitaire. 2 L'un des remèdes que vous pouvez utiliser pour faire disparaître les champignons sur votre peau est l'ail. Manger de l'ail à jeun peut être très efficace, car il a une action antifongique et antimycosique. Cela veut dire qu'il agit contre la propagation des champignons. Vous pouvez accompagner l'ail avec un verre d'eau ou un peu de jus de autre option consiste à appliquer un cataplasme d'ail directement sur la peau. Il vous suffira d'écraser un ail cru, de l'envelopper dans une gaze et de l'appliquer sur la zone infectée, en essayant d'extraire le jus de l'ail pour que la zone s'en imprègne. 3 L'aloe vera est bien connue pour ses nombreuses propriétés médicinales. Dans le cas des champignons, son effet antiseptique permet d'éviter la prolifération des bactéries. Une fois que vous aurez acheté votre aloe vera dans une magasin bio, vous devez en mettre directement sur la partie du corps infectée par les champignons. Laissez sécher. Cette opération peut être effectuée plusieurs fois par jour. 4 L'huile d'origan. Les huiles essentielles ont de nombreux bienfaits pour lutter contre les champignons si vous y ajoutez un peu d'origan car elle est riche en vertus antifongiques. Vous pouvez également acheter de l'huile d'origan et l'associer à un peu d'huile d'olive pour l'appliquer sur la zone touchée. 5 Le citron a également des propriétés antifongiques. Il renforce le système immunitaire et élimine les toxines du corps. Vous pouvez presser quelques citrons et appliquer le liquide sur la partie du corps infectée par les champignons. 6 Le vinaigre de cidre est également un bon remède pour guérir les infections fongiques. Préparez, dans un récipient, un mélange d'eau et de vinaigre de cidre en quantités égales. Le vinaigre contient de l'acide acétique, très efficace pour lutter contre les champignons sur les mains, les pieds et les ongles. Appliquez le vinaigre sur la partie du corps infectée, puis, laissez sécher. 7 Bien que cela paraisse bizarre, le yaourt est efficace en tant que remède maison pour guérir les infections fongiques. Cela est dû aux ferments du yaourt qui agissent comme des fongicides. Le traitement est très simple mettez un peu de yaourt nature sur la zone touchée pendant un certain temps. Si, en plus, vous appliquez également quelques gouttes de citron, le traitement gagnera en efficacité. 8 D'autres traitements que vous pouvez appliquer pour lutter contre les champignons sont les crèmes, les gels, les sprays ou les poudres antimycosiques que vous pourrez acheter en pharmacie. Ces traitements éliminent les champignons de la peau tout en empêchant leur convient de consulter un médecin pour qu'il puisse évaluer chaque cas particulier, car en fonction de la personne ou du type de champignon, le traitement à utiliser peut-être différent. Cet article est purement informatif, toutCOMMENT n'a pas les capacités de prescrire de traitement médical ni réaliser de diagnostics. Nous vous invitons à vous rendre chez le médecin si vous présentez des gènes ou un mal-être. Si vous souhaitez lire plus d'articles semblables à Comment guérir les champignons sur la peau, nous vous recommandons de consulter la catégorie Maladies et effets secondaires.
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