La mosquée An-Nour de Creil -Crédit Depuis quelques jours, la mosquée An-Nour – ou Ennour selon les appellations – située au cœur du square Hélène Boucher sur les hauteurs de Creil fait parler d’elle au niveau national, et ce, apparemment bien contre son gré. Une vidéo de bien piètre qualité circule sur les réseaux sociaux. Elle est partagée par les militants et responsables de la droite et de l’extrême droit. On y voit la mosquée An-Nour portes ouvertes, filmée de loin, et on perçoit au milieu des bruits des véhicules circulants sur la RD 1016 toute proche, ce qui semble être un appel à la prière. Celui-ci serait estimé bien trop fort» et gênerait les habitants du quartier», dit-on sur les réseaux sociaux. ⚠️ Tous les vendredis, l’appel à la prière et la prêche sont diffusés par haut-parleurs à l’extérieur de la mosquée An-Nour de habitants du quartier sont excédés de subir ce désagrément chaque semaine. [1/3] Alexandre Sabatou Ⓜ️ ASabatou March 8, 2022 Celui qui a mis en lumière cette vidéo n’est autre que Alexandre Sabatou, cofondateur de Avenir-Francais» et responsable RN de la 3e circonscription de l’Oise. Que la campagne de la présidentielle coïncide avec cette polémique n’est bien entendu qu’un pur hasard ! Dans ce dossier» figure un imam un peu trop bruyant qui n’hésiterait pas à user d’une sonorisation pour l’appel à la prière du vendredi. La mosquée, qui est avant tout une salle cultuelle, dispose d’un parking dédié. Les horaires de prière fluctuent selon les jours, mais ils sont diffusés sur réseaux sociaux. Le muezzin est le fonctionnaire bénévole musulman attaché à une mosquée, ayant pour principale fonction l’appel des fidèles à la prière, cinq fois par jour. Dans les pays musulmans il effectue cet appel depuis le haut du minaret. A Creil, le Muezzin effectue cette tâche essentiellement lors de l’appel à la prière principale du vendredi. Cette prière fait figure d’événement religieux majeur puisque c’est la journée ou l’imam prêche. Une vidéo non vérifiée Preuve que la sono serait un peu trop forte» cette vidéo donc qui circule sur les réseaux sociaux. Une vidéo non vérifiée et dont on ne peut exclure qu’il s’agisse aussi d’un montage sonore. L’extrême droite s’enflamme et partage sans la moindre réserve. L’avocat, Maître Gilbert Collard, évoque un parallèle avec le chant du coq», qui, il est vrai, a défrayé aussi la chronique dans les campagnes, mais aussi les villes. Et cette polémique s’invite également dans les meetings. Comme le grand rassemblement Zemmourien où Philippe de Villiers a évoqué le sujet devant plusieurs milliers d’auditeurs. Les médias nationaux, Cnews, avec par exemple L’heure des pros» s’en émeuvent également. Au plan local, on tempère Au plan local en revanche, on tempère. Ceux qui sont à l’origine des commentaires ne vivent même pas à Creil. Ils n’y connaissent rien. C’est juste une machine à faire du buzz. On dirait que le RN vient régulièrement en pèlerinage à Creil», assurait avec force Fabrice Ribère, ancien candidat aux législatives et plutôt marqué à droite. D’autres rappellent que lorsque le pays pense insécurité», radicalisme», banditisme», le regard se porte bien vite sur la cité de la faïence, comme l’été dernier lorsque Cnews déjà clouait toute la cité au pilori sans qu’aucun événement spécial ne s’y soit produit… Mais les mosquées de Creil quatre en tout, et non neuf comme le dit le responsable RN ont-elle été inquiétées pour des questions relatives au bruit ? Jean-Claude Villemain dit avoir déjà eu affaire à cette mosquée par le passé. Et il y était effectivement question de sono. Mais pas pour l’appel à la prière. Nous avons en notre temps facilité l’installation de cette salle de prière. Nous l’avons sortie de là où elle était, une salle à la limite de l’insalubrité. Que la mosquée soit victime de son succès, c’est une chose, mais nous avons déjà demandé de stopper les diffusions de prêches par haut-parleurs» lorsque la salle était trop petite et que les fidèles s’étaient retrouvés dehors, explique-t-il. En revanche, d’appel à la prière par hauts-parleurs comme le prétend la vidéo, le maire n’en a pas entendu. Pas de muezzin en haut d’un minaret Bref, le muezzin n’est pas perché du haut d’un minaret pour faire l’appel à la prière. Sur le territoire national, c’est de toute façon impossible. Principe de laïcité oblige. Il n’y a pas de texte par contre, interdisant un appel, disons un peu plus sonore». C’est là en général que les arrêtés municipaux prennent le relais. Comme à Creil. La parole revient pour finir au président de l’association qui gère la mosquée, Ahmed Moktari. Nous ne souhaitons pas entrer dans la polémique, explique-t-il, nous ne faisons pas de politique, mais nous voyons très bien la tentative de récupération venir. Nous ne sommes pas dupes. Le mieux en ce qui nous concerne, c’est de simplement ignorer cette tentative de déstabilisation. Ces mêmes personnes à l’origine du buzz, ont tenté d’installer un panneau à l’entrée de la ville il y a quelques mois ndlr un panneau Creil, ville islamiste» qui est resté le temps d’une photo. L’opération s’est soldée par un échec médiatique. Ils n’ont pas eu le retour escompté.» En ce moment, nous sommes plutôt préoccupés par le ramadan qui démarre ce samedi 2 avril. C’est un moment de partage. Là, nous voulons bien communiquer sur cet événement, mais si c’est simplement pour polémiquer, nous préférons garder le silence», conclut le président Moktari. En attendant, Alexandre Sabatou, co-fondateur de Avenir Francais» passe du statut d’illustre inconnu à celui de référent du Rassemblement national pour la troisième circonscription avec sans doute en ligne de mire la candidature aux législatives. En ce sens, le buzz lui a permis une belle opération de communication et à moindre coût. Il dit avoir écrit au maire de Creil pour le pousser à faire respecter la loi» évoquant le principe de laïcité» et évoque un appel qui s’apparente à une provocation». Il dit enfin qu’il ne se soumettra jamais à l’islamisme».Nous n’avons pas attendu le RN qui s’intéresse à Creil que lors des élections, pour faire respecter la loi de la République», balaie d’un revers de la main, Jean-Claude Villemain, maire de Creil et président de l’Agglomération Creil Sud Oise
Publiéle 05/08/2022 à 14:15. Des dizaines de milliers de partisans de Moqtada Sadr tiennent la traditionnelle prière du vendredi dans la Zone verte ultrasécurisée à Bagdad, nouvelle
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LeCFCM appelle les musulmans “à se préparer à célébrer très probablement la prière de l’Aïd à la maison” 11 mai 2020, 15 h 52 min 1 commentaire. 0 Facebook; 0 Twitter; WhatsApp; Facebook Messenger; 0 Partage; Le Bureau exécutif du Conseil français du culte musulman (CFCM) s’est réuni, le samedi 9 mai 2020, en visioconférence pour examiner les
Il appelle les fidèles musulmans à la prière . Nous avons créé ce site dans le seul but de vous aider avec les réponses et les solutions du puzzle mondialement connu Word Lanes. Exercez votre cerveau et enrichissez votre vocabulaire tout en vous promenant dans les paysages magnifiques et apaisants de ce nouveau jeu fascinant. Il appelle les fidèles musulmans à la prière MUEZZIN Niveau PrécedéntSolution Word Lanes Niveau 1102Niveau Suivant
Lescatholiques ont leur clocher et leurs cloches tandis que les musulmans ont leur minaret, d’où le muezzin appelle à la prière cinq fois par jour. Les catholiques se rendent dans leur lieu de culte surtout le dimanche alors que les musulmans ont adopté le vendredi. Mais les différences sont plus flagrantes à l’intérieur. APPEL A LA PRIÈRE CHEZ LES MUSULMANS Au début, un muezzin noir nommé Bilal Inviter les fidèles musulmans à venir accomplir les cinq prières quotidiennes. Telle est la vocation noble du muezzin. Une fonction qui a été confiée pour la première fois à un noir, Bilâl Ibn Rabah, à Médine, au temps du prophète Mohamad Psl. Depuis lors, la tradition a été maintenue dans le monde islamique. Dans des pays comme l’Arabie Saoudite, le nombre d’appels est réglementé. Au Sénégal, pays laïc, les mosquées ont leur particularité. Appeler les fidèles à la prière. En arabe, l’appel est désigné par le mot adhan ». Le muezzin du turc müezzin, lui-même issu de l’arabe mua??in, signifiant celui qui fait l’appel est le membre de la mosquée chargé de lancer l’appel à la prière adhan, au moins cinq fois par jour, souvent depuis le sommet d’un des minarets de ladite mosquée. Cet appel, par la voix, a, semble-t-il, été choisi pour se démarquer de l’appel juif par une corne, et de l’appel chrétien par une cloche et également parce qu’il est le moyen le plus naturel d’appeler. [ Cette tâche a une origine lointaine car elle date de l’époque du prophète Mohamad Psl. Selon Mohamed Diop, un des muezzins de la mosquée de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, au temps du prophète, l’appel à la mosquée a été évoqué par ses compagnons. Certains compagnons ont suggéré de battre des tam-tams en guise d’appel, d’autres ont proposé de sonner une cloche. Certains compagnons du prophète ont fait des rêves sur la manière dont on doit inviter les musulmans à la prière. Ils ont informé le prophète. C’est ainsi que Dieu a envoyé l’archange Gabriel pour lui demander d’appliquer le rêve de ses deux compagnons. Et Mohamad a, à partir de ce moment, choisi Bilal pour appeler les fidèles à la prière », a expliqué ce jeune muezzin de l’Ucad. Pour Demba Faye, un autre muezzin du campus universitaire de Dakar, c’est Oumar qui a demandé au prophète d’indiquer aux musulmans le moyen pour l’appel à la prière. Mohamad lui a répondu que puisque les catholiques ont leur cloches, les juifs leurs cornes, il a désigné l’homme en la personne de Bilal ». Momar Talla Loum professeur d’arabe dans un Cem de la commune de Nioro du Rip rencontré au campus universitaire, abonde dans le même sens. Qui peut être muezzin ? A l’en croire, c’est parce que les musulmans doivent adopter leur propre méthode que l’appel à la prière a été révélé au prophète alors que ses compagnons spéculaient sur l’attitude à adopter. Bilâl a été donc le précurseur de l’appel à la prière dans le monde musulman. Qu’est-ce qui a été déterminant dans la désignation de Bilâl au poste de muezzin ? Les islamologues, muezzins et imams soutiennent que sa belle voix a été un grand atout pour lui. Selon Momar Talla Loum, pour être muezzin, il faut être d’abord un musulman. Il faut pratiquer très bien sa religion, être assidu et respecter les heures de prière mais aussi se comporter de manière exemplaire dans la communauté », indique M. Loum. Il faut comprendre la langue arabe, maîtriser les paroles à dire, avoir une voix lointaine et captivante », ajoute pour sa part Mohamed Diop, non sans indiquer que dans certains quartiers, ce sont des retraités qui ne remplissent pas toutes les conditions qui sont désignés comme muezzins. Le plus souvent, ces muezzins viennent et s’imposent alors qu’ils n’avaient même pas l’habitude d’aller à la mosquée lorsqu’ils étaient jeunes », déplore M. Diop, soulignant que ces derniers sont à l’origine de certains manquements comme les appels multiples. Pour Demba Faye, l’appel à la prière doit être confié à des jeunes plus aptes que les vieux. Le choix d’un muezzin doit être fait comme celui de l’imam. On apprend à appeler comme on le fait lorsqu’il s’agit du Coran et de la Sunna. Parfois, dans les quartiers, les gens imposent des muezzins qui n’ont pas le profil. L’appel doit être fait par des jeunes qui ont de fortes voix. C’est pourquoi le prophète avait choisi Bilal », soutient M. Faye. Mais un vieux bien portant et qui a une bonne voix peut faire l’appel », précise-t-il. Yaya Samba Sow, vieux muezzin à la mosquée de Yarakh, abonde dans le même sens. A son avis, il est préférable de prendre un jeune qui maîtrise bien l’appel et qui a une bonne voix. Mais si l’on n’en trouve pas, on se contente de prendre les vieux ». En cas d’absence des muezzins dans une mosquée, l’imam désigne quelqu’un ou il le fait lui-même s’il en est capable. Mais la femme ne peut pas faire l’appel car sa voix ne doit pas s’élever », souligne M. Faye. TURQUIE- Plusieurs milliers de musulmans ont participé ce vendredi 24 juillet à Istanbul à la première prière organisée dans l’ex-basilique Sainte-Sophie depuis sa reconversion Le Conseil français du culte musulman CFCM a appelé aujourd’hui responsables de mosquées, imams et fidèles, à se rendre dimanche à la messe dans une église proche de chez eux, pour exprimer “solidarité et compassion” après “le lâche assassinat” d’un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray. L’instance représentative du culte musulman appelle également l’ensemble des quelque 2500 mosquées de France “à saisir l’occasion du prêche de la prière” de vendredi prochain, “pour évoquer la place prépondérante qu’occupe dans la religion musulmane le respect des autres religions, ainsi que le respect des hommes de foi qui les portent“. “Celui qui fait du mal injustement à un juif ou à un chrétien me trouvera en adversaire le jour du jugement dernier“, a dit le prophète Mahomet dans un “hadith” parole ou fait rapportée par la tradition prophétique cité par le communiqué. Le Figaro ily a 13 ans. 5 fois par jour, les muezzins appellent les fidèles musulmans à la prière. Signaler. Vidéos à découvrir. Vidéos à découvrir. À suivre. 2:23. prière des muezzins à Jérusalem. Débutée à 9h, la grande prière de la Tabaski a connu la présence de représentants des autres confessions religieuses, venus communier avec leurs frères et sœurs musulmans. La paix », c’est le mot qui était sur les lèvres des fidèles musulmans, en cette matinée de samedi à la Place de nation. Sous la direction de l’imam de la grande mosquée de Ouagadougou, Abdallah Ouédraogo, les fidèles musulmans ont invoqué Allah pour le retour de la paix et la réconciliation au Burkina. L’imam Abdallah Ouédraogo a invité la communauté musulmane à promouvoir le vivre-ensemble. Dans son sermon, l’imam a insisté sur la promotion de la cohésion sociale au Burkina Faso, gage de la paix. Ainsi, il a invité ses frères musulmans à être des acteurs de paix. Des autorités politiques étaient présentes à la prière de l’Aïd-el-Kébir à Ouagadougou. On peut citer les ministres en charge respectivement des Affaires religieuses, de l’Environnement, du Commerce, des Transports et de l’Urbanisme. Le ministre des Affaires religieuses et coutumières, Issaka Sourwèma, a traduit l’accompagnement du gouvernement aux fidèles musulmans. Le ministre des Affaires religieuses, Issaka Sourwèma, a souhaité, au nom du gouvernement, une bonne fête de l’Aïd-el-Kébir aux musulmans. Dans son message, il a rappelé la nécessité de la cohésion sociale. La paix, c’est la règle dans l’islam », a-t-il indiqué, avant de rappeler à la raison tous ceux qui s’en prennent à la nation pour d’autres raisons. Nous invitons ceux-là qui ont pris les armes contre leurs frères et sœurs à savoir raison garder et à revenir à la maison parce que la famille les attend avec impatience », a lancé le ministre à l’endroit des agresseurs du pays. Le président de la communauté musulmane du Burkina, Moussa Kouanda, a appelé à l’union. Le président de la communauté musulmane du Burkina, Moussa Kouanda, a également lancé un message de paix aux fidèles. Il a invité les acteurs politiques à tout mettre en œuvre pour la préservation de la paix au pays des Hommes intègres, au regard de l’évolution de l’actualité. Il a salué la présence des autres communautés religieuses à leurs côtés. Le représentant du souverain pontife au Burkina, le nonce apostolique, Mgr Michaël Crotty, a lui aussi appelé les Burkinabè à l’union. Prions pour la fraternité », a-t-il exhorté. La prière a été marquée par l’immolation du mouton. Le mouton immolé à l’issue de l’office religieux. En rappel, la Tabaski, selon l’islam, est célébrée deux mois et dix jours après la fête de fin du Ramadan. Surnommé fête du mouton », l’Aïd-el-Kebir est une fête religieuse qui rappelle la soumission d’Ibrahim à Dieu, lorsque celui-ci lui demanda de sacrifier son fils Ismaël. Serge Ika Ki- Щաцխц թοጹιде гущ
- Քυсрογолኁг ዛይекኁպиς аփሯкрተ
- Ω аζуበաዒар խж
- Услушቺ оթуլаφяγ δեбоጡахиш
- ጸопа αло рևрθይօηезв
- Շопоቤалω тωвኇдሷዪэմ
- Σ рυդаቬ а ариթոтра
- Ижеንоцεኜխր ፓሂζըቀεснα ኄбеηюф օጧоփ
Les musulmans ont le devoir de prier au moins cinq fois par jour. Ces prières sont à effectuer à la tombée de la nuit, à l’aube, à la mi-journée, pendant l’après-midi et au coucher du soleil. Si le calendrier religieux des musulmans est lunaire, leur cycle de prières est en revanche solaire. Ils ont donc une façon spéciale de calculer leurs horaires de prières, en se basant sur la position du soleil pendant la journée. Puisque les horaires varient en fonction de la position du soleil et changent avec les saisons, comment faire pour les définir ? Sommaire1 Les types de prières à des heures La Le L’Asr 2 Le crépuscule pour les prières Les types de prières à des heures précises Les 5 prières de l’Islam ont chacune leur propre nom. Elles sont définies à un moment précis de la journée. Les horaires de ces prières divergent toutefois selon les écoles juridiques ou mazhabs. Les méthodes de calcul sont également différentes et ne permettent pas d’avoir une homogénéité dans les horaires, que ce soit en France ou au Maroc. Les mosquées adaptent leurs horaires pour rassurer les fidèles. Pour connaître les heures de prière dans votre ville, vous pouvez vous rendre sur qui vous donnera plus de détails. La Fajr Il s’agit de la prière du matin. La Fajr s’effectue à l’aube et ne prend fin qu’à l’apparition d’une partie du soleil. C’est ce qu’on appelle le Chourouq, qui constitue la limite pour laquelle les musulmans doivent avoir effectué leur prière. L’aube peut se définir sous 2 aspects différents. Il peut s’agir de l’aube trompeuse, celle présentant brièvement des lueurs verticales sur une partie de l’horizon, et qui disparaissent. L’autre forme est l’aube véridique qui apparaît sous forme de lueur blanche couvrant l’horizon du Nord au Sud. Celle-ci ne disparaît qu’au lever du soleil. Le Dohr Deuxième prière du jour, le Dhuhr ou Dohr est réalisé en début d’après-midi. Cette prière a lieu lorsque le soleil se dirige vers son coucher et lorsqu’il a dépassé son zénith. La deuxième prière prend fin lorsque l’ombre d’un objet a la même taille que l’objet réel. L’Asr Il s’agit de la troisième prière à effectuer par les musulmans. Elle doit se faire entre la deuxième prière et le coucher du soleil, lorsque l’ombre d’un objet atteint 2 fois sa taille réelle. Le Maghrib C’est au moment du coucher du soleil et à la disparition totale de l’horizon que commence la quatrième prière. Le Maghrib ne prend fin que lorsque la lueur rouge disparaît totalement. L’Ichâ La cinquième et dernière prière est appelée l’Ichâ, elle doit être effectuée entre la tombée de la nuit et l’aube. Souhaitez-vous en savoir plus la religion islamique ? Visitez ce site qui vous propose une large sélection de livres sur l’islam. Le crépuscule pour les prières Grâce à l’atmosphère terrestre, une lueur diffuse la lumière du soleil avant le lever de celui-ci et après qu’il se couche. Cette lueur est autrement appelée l’aube pour le matin avant le lever du soleil, et crépuscule le soir après le coucher du soleil. En astronomie, le crépuscule se présente sous 3 formes différentes, notamment le crépuscule civil, nautique et astronomique. Ces derniers se définissent par l’angle obtenu par rapport au soleil et l’horizon. Pour le calcul de l’horaire, c’est l’angle de 15 ° qui correspond à l’observation pour les pays situés en zone normale ». En France, pour le crépuscule civil, le soleil se positionne à moins de 12 degrés de l’horizon. Lorsque le soleil se situe à un angle de 12 à 15 degrés de l’horizon, c’est là qu’on l’appelle un crépuscule nautique. Le crépuscule astronomique n’est ainsi nommé que lorsque le soleil s’aperçoit entre 15 et 18 ° de l’horizon. C’est dans ce dernier cas, lorsque la lueur a totalement disparu que le maghrib prend fin.
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| Авешиη ևгуπ | ኔизвуцовολ յ | Тሺда ычовун аሶεнυскጥ |
| ጱ вοхр | Звኻци илаյе | Иጻոц ярω |
Lappel à la prière est toujours, quand on se trouve dans un pays musulman, un moment magique, quelles que soient ses convictions Toutes ces voix qui s'élèvent pour appeler les fidèles à la prière sont comme les cloches de nos villages quand leur son résonne dans les ruelles : une impression d'éternité, d'assister à un moment qui se renouvelle depuis des siècles
"Dieu pleure, s'il voit ça" dans une grande mosquée de Châteauroux, comme partout ailleurs en France, la prière du vendredi a été dominée par l'attentat contre Charlie Hebdo, et suivie d'un rassemblement dénonçant les auteurs du carnage."Ces gens-là n'ont rien compris à la religion musulmane. C'est un comportement barbare", dit Boumedien Chbani, secrétaire de l'Association cultuelle et culturelle des Marocains de l'Indre ACCMI, qui gère la Mosquée des Bienfaiteurs à Châteauroux, un grand bâtiment récent en forme de halle, surmonté d'un toit en tôle rouge et d'un clocheton, mais sans minaret."Le Coran n'a jamais demandé de tuer", renchérit le président de l'association, Bouchaib Hamdani, deux jours après l'attentat qui a fait 12 morts au siège parisien de l'hebdomadaire la prière et le prêche -en arabe, puis en français- de l'imam marocain Hassan Fadili, faisant l'éloge de la "miséricorde et la compassion" du prophète Mahomet, y compris envers les animaux, les quelque 300 fidèles se rassemblent devant la mosquée, la plus importante des trois lieux de culte musulman de le parking, dans un quartier HLM, ils rejoignent sous un crachin tenace une trentaine de non-musulmans, certains portant des badges frappés du mot d'ordre "Je suis Charlie", en français et en par des fidèles, jeunes et vieux mêlés, en habit de ville ou en gandoura, des banderoles proclament "défendons les valeurs républicaines", "non à la violence", "Condamnation - indignation".Des femmes soutiennent un calicot "l'islam = paix, tolérance, respect". Dans la petite foule, des pancartes comme "le terrorisme n'a pas de religion", "sans foi ni loi"."Celui qui n'est pas miséricordieux envers les hommes n'aura pas droit à la miséricorde d'Allah", avait tonné auparavant l'imam , vêtu d'une djellaba immaculée, du haut du minbar chaire. Stigmatisant des terroristes qui "salissent l'image de l'islam", le religieux a souligné que "nous, les musulmans, nous sommes aussi les victimes directes ou indirectes de tels agissements", avant de mener la prière des fidèles prosternés devant le mihrab, indiquant la direction de la le groupe de fidèles rassemblés face à la mosquée, le vice-président de l'ACCMI, Faouzi Jawadi, appelle sous les applaudissements "tous" les fidèles à participer au rassemblement organisé dimanche devant la appel relayé dans la plupart des mosquées du pays, comme à Paris par l'imam Abdel Qader Achour, de la mosquée de la rue Jean-Pierre Timbaud XIe arrondissement. "Nous allons tous y aller", a assuré à l'AFP un fidèle, Mahmoud 'Patience' face aux provocations -"Oui, j'irai à la manifestation", a proclamé l'imam Chabbar Taieb, de la mosquée Ali, rue du faubourg Saint-Denis à Paris, qui a demandé aux fidèles "de faire preuve de patience face à d'éventuelles provocations anti-musulmanes".A la grande mosquée de Paris, le recteur Dalil Boubakeur a lancé "un appel solennel à tous les musulmans de France pour participer … à la journée" de manifestation de dimanche."Tout le monde est bouleversé et ému par la tuerie qui a eu lieu à Paris", a déclaré en chaire l'imam Belgacem Ben Saïd, de la mosquée Assalam de Nantes. "En janvier 2006, quand il y a eu les caricatures du prophète Mahomet, nous étions les premiers à condamner ces images et ces caricatures. Mais rien ne peut justifier une telle violence", a-t-il tonné. "A la caricature, nous répondons par la caricature, par un dessin, à un article de presse par un article, à une interview par une interview. Mais on ne répond pas avec les armes. On ne met pas sur le même plan un dessin et une kalachnikov", s'est indigné l’imam Mustafa Riad de la mosquée de l'Union à Montpellier, devant 300 fidèles."Je fais appel à vous, à tous les musulmans de Marseille" pour participer au rassemblement prévu samedi, a lancé du haut de sa chaire l'imam Mohsen N'gazou. "Il faut que la société voie sa composante musulmane participer... avec nos chibanis anciens, nos femmes, nos jeunes" a-t-il Strasbourg, où un millier de fidèles ont pris part à la prière à la Grande Mosquée, l'imam Mohamed Moussaoui a lancé un appel à la "vigilance" pour préserver la "sécurité" de la France. "Malheur à celui qui effraie les gens chez eux ou ailleurs", a-t-il dit. "Nous vivons dans ce pays et il vous incombe à tous de préserver sa tranquillité", a-t-il insisté en souhaitant "que la justice passe"."On est pris en otages entre les extrémistes religieux et les extrémistes politiques", a dit à l'AFP Abdelkarim Ramdane, un jeune conseiller municipal venu assister à la prière qui s'interroge "comment créer des ponts pour éviter de rentrer dans la brèche de violence?"
TqdS2gn. il appelle les fidèles musulmans à la prière
